祖墳風水會影響到後代子孫，不僅僅是運勢，甚至也會影響健康。 有一名女子身體不好、諸事不順，就連父母也飽受疾病折磨，結果一查發現是祖墳風水有問題，嚴重恐危及性命。 豊寓島嶼風水顧問高宏寓在 網站...
四合院，又稱四合房，是中國的一種傳統合院式建築，其格局為一個院子四面建有房屋，從四面將 庭院 合圍在中間，故名四合院。 四合院就是 三合院 前面又加門房的屋舍來封閉。 若呈"口"字形的稱為一進院落；"日"字形的稱為二進院落；"目"字形的稱為 三進院落 。 [1] 一般而言， 大宅院 中，第一進為門屋，第二進是廳堂，第三進或後進為私室或閨房，是婦女或眷屬的 活動空間 ，一般人不得隨意進入，難怪古人有詩云："庭院深深深幾許"。 庭院越深，越不得窺其堂奧。 四合院至少有3000多年的歷史，在中國各地有多種類型，其中以 北京四合院 為典型。 四合院通常為 大家庭 所居住，具有良好的冬暖夏涼環境特點，能夠形成 私密性 居住環境 ，其建築和格局體現了中國傳統的尊卑等級思想以及 陰陽五行 學説。 [11]
廖姓的起源可以追溯到上古时期，其最早的源头可以追溯到帝颛顼的后裔飂叔安。 在夏朝时期，飂叔安因被封于飂国，故被称为飂叔安，其后代以国名为姓，逐渐形成了廖姓。 除了飂叔安的后代外，周文王的儿子伯廖的后裔也有以邑名廖为氏，也称为廖氏。 这支廖氏在历史上也有不少杰出的人物，如三国时期的廖化等。 另外，春秋时期，封于辽的后人以封地为姓，也成为了廖姓的一支。 同时，在历史上还有一些改姓为廖的情况，如缪姓与严姓的后人有隐居于黄河西北的人改姓为廖等。 廖姓是中华民族大家庭中的一员，其起源和发展历程可以追溯到古代的时期。 在中国历史上，廖姓人才辈出，如文学家、政治家、军事家等等，他们为中华民族的发展和进步做出了不可磨灭的贡献。 今天，廖姓依然是一个具有重要影响力的姓氏，在海内外拥有众多的族谱和文化遗迹。
（漢語詞語） 古代勞動人民把 一晝夜 劃分成十二個時段，每一個時段叫一個時辰。 十二時辰既可以指一天，也可以指任何一個時辰。 十二時辰是古代中國勞動人民根據一日間太陽出沒的自然規律、天色的變化以及自己日常的生產活動、生活習慣而歸納 總結 、獨創於世的。 十二時辰制 。 西周時就已使用。 漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。 又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。 十二時由十二個特定的時間名詞構成。 人們可以從先秦時代的中國古籍中溯尋出這些詞語的淵源。 漢代之前，這些稱謂多有不同，直到漢代太初年間，中國實行了 太初曆 ，"其以一日分十二時，而以干支為紀。
封釘：延請與亡者有血緣關係之同輩（不論性別）封釘，以祈子嗣昌盛。 旋柩：宗教人員帶領亡者家眷旋繞棺木，表達依依不捨之情。 啟靈：抬棺啟靈前往墓地或火化場，亡者家屬尾隨於靈柩後方。 辭客：發引走一小段路後，亡者家屬轉身跪謝外家與親友，以示不敢勞其遠 送。 2.殯儀館內治喪的家公奠禮流程 都會地區於公共之殯葬設施舉辦家公奠禮時，儀式雖稍有精簡，但仍可顯現喪禮的莊嚴性。 移靈禮：全體肅立，恭請神主牌位或是同時迎請亡者遺體或靈柩進入會場 遺族告靈：由亡者家屬於靈前，持香或燈或花，恭請亡者正魂登堂。 小殮入棺：若遺體已先行完成入殮儀式則免。 迎請尊長：無論亡者性別，由其子女於會場外，跪請父系暨母系尊長蒞臨。 靈前誦經：由宗教人員帶領家屬於靈前誦經祝福亡者。
1 歷史發展 起源始祖 遷徙傳播 2 人口分佈 3 海外分佈 4 姓氏文化 郡望堂號 姓氏名望
以惡報惡，非但無法止息傷害與痛苦，反而落入報復的迴圈，致使雙方一直處在暴力與仇恨的情境中，讓事件愈演愈烈，難以停歇。 聖經的教導，告訴我們一項原則，加害者與受害者雙方要真正有所「了結」，不是以惡報惡，而是以善報惡。
道教 - 維基百科，自由的百科全書 資助維基百科 客家語/Hak-kâ-ngî Oʻzbekcha / ўзбекча Bân-lâm-gú 道 無爲 清靜 逍遙 三寶 修道 羽化飛昇 守一 神仙 真人 炁 太極 陰陽 五行 八卦 辟穀 內丹 外丹 道誡 符籙 法術 科儀 老子 關尹子 文子 列子 莊子 鬼谷子 張角 張道陵 魏伯陽 許遜 魏華存 葛洪 寇謙之
排列組合是組合學最基本的概念。所謂排列，就是指從給定個數的元素中取出指定個數的元素進行排序。組合則是指從給定個數的元素中僅僅取出指定個數的元素，不考慮排序。排列組合的中心問題是研究給定要求的排列和組合可能出現的情況總數。 排列組合與古典概率論關係密切。
